CAZUZA, UM IDOTA MORTO

Parece-me que já remeti a mensagem abaixo, pelo menos para alguns. Mas, se assim foi, creio que outros não a leram.. Por isso resolvi reenviar.
Vale a pena saber a quem a nossa podre sociedade dá valor (a quem não tem, portanto).
Basílio

Esse cidadão dizia "todos os meus heróis morreram de overdose". E era aplaudido.


É ... DEVIAM COLOCAR o txt abaixo NUM OUTDOOR LÁ NA PRAÇA CAZUZA, NO
LEBLON...
Psicóloga x Cazuza!

Esta mensagem precisa ser retransmitida para todas as FAMÍLIAS! Uma psicóloga que escreveu, corajosamente algumas verdades.

Uma psicóloga que assistiu ao filme escreveu o seguinte texto:
'Fui ver o filme Cazuza há alguns dias e me deparei com uma coisa estarrecedora.. As pessoas estão cultivando ídolos errados.. Como podemos cultivar um ídolo como Cazuza?


Concordo que suas letras são muito tocantes, mas reverenciar um marginal como ele, é, no mínimo, inadmissível. Marginal, sim, pois Cazuza foi uma pessoa que viveu à margem da sociedade, pelo menos uma sociedade que tentamos construir (ao menos eu) com conceitos de certo e errado.
No filme, vi um rapaz mimado, filhinho de papai que nunca precisou trabalhar para conseguir nada, já tinha tudo nas mãos. A mãe vivia para satisfazer as suas vontades e loucuras. O pai preferiu se afastar das
suas responsabilidades e deixou a vida correr solta.
São esses pais que devemos ter como exemplo?
Cazuza só começou a gravar porque o pai era diretor de uma grande gravadora..
Existem vários talentos que não são revelados por falta de oportunidade ou por não terem algum conhecido importante.
Cazuza era um traficante, como sua mãe revela no livro, admitiu que ele trouxe drogas da Inglaterra, um verdadeiro criminoso. Concordo com o juiz Siro Darlan quando ele diz que a única diferença entre Cazuza e
Fernandinho Beira-Mar é que um nasceu na zona sul e outro não.
Fiquei horrorizada com o culto que fizeram a esse rapaz, principalmente por minha filha adolescente ter visto o filme. Precisei conversar muito para que ela não começasse a pensar que usar drogas, participar de bacanais, beber até cair e outras coisas, fossem certas, já
que foi isso que o filme mostrou.
Por que não são feitos filmes de pessoas realmente importantes que tenham algo de bom para essa juventude já tão transviada? Será que ser correto não dá Ibope, não rende bilheteria?
Como ensina o comercial da Fiat, precisamos rever nossos conceitos, só assim teremos um mundo melhor.
Devo lembrar aos pais que a morte de Cazuza foi consequência da educação errônea a que foi submetido. Será que Cazuza teria morrido do mesmo jeito se tivesse tido pais que dissesem NÃO quando necessário?
Lembrem-se, dizer NÃO é a prova mais difícil de amor .
Não deixem seus filhos à revelia para que não precisem se arrepender mais tarde. A principal função dos pais é educar.. Não se preocupem em ser 'amigo' de seus filhos.
Eduque-os e mais tarde eles verão que você foi à pessoa que mais os amou e foi, é, e sempre será, o seu melhor amigo, pois amigo não diz SIM
sempre.'

Karla Christine
Psicóloga Clínica

Leu ?

Concorda com a psicóloga?
Então faça sua parte divulgue.

Fuja de pessoas Perssimistas rapido.

Duas crianças estavam patinando num lago congelado da Alemanha. Era uma tarde nublada e fria e as crianças brincavam despreocupadas. De repente, o gelo se quebrou e uma delas caiu, ficando presa na fenda que se formou" A outra, vendo seu amiguinho preso e se congelando, tirou um dos patins e começou a golpear o gelo com todas as suas forças, conseguindo por fim quebrá-lo e libertar o amigo.

Quando os bombeiros chegaram e viram o que havia acontecido, perguntaram ao menino: Como você conseguiu fazer isso? É impossível que tenha conseguido quebrar o gelo, sendo tão pequeno e com mãos tão frágeis! Nesse instante, o gênio Albert Einstein que passava pelo local, comentou: - Eu sei como ele conseguiu.

Todos perguntaram: - Pode nos dizer como?- É simples, respondeu Einstein: "Não havia ninguém ao seu redor, para lhe dizer que não seria capaz".

O CASAMENTO

O Casamento
A máxima dos filósofos gregos de que o "homem é um ser de necessidades" foi transmudada para "o homem é um ser social" pelos antropocentristas do Renascimento. O que, evidentemente, é um jogo de palavras, que não tem o poder de alterar a realidade: o homem continua sendo um ser de necessidades. Precisamos de outras pessoas para continuar vivendo, e continuar... existindo. Robinson Crusoé, aquele cara que vivia numa ilha perdida no meio do pacífico (lembra dele?), com certeza seria o último de sua espécie, se não pudesse encontrar alguém (do sexo oposto) com quem pudesse dividir o futuro e ter filhos. Há uma ignorância muito grande acerca do casamento entre as pessoas do mundo todo.

E, infelizmente, também dentro de nossas igrejas. O que é exatamente um casamento? As pessoas não sabem exatamente o que é casamento. E, nos tempos moder-nos, as pessoas que se casam já vão para o casamento com a idéia de que "se não der certo, separa", como se fosse uma reles aposta, onde é possível ganhar ou... perder. Aliás, é bem possível que você já tenha ouvido gente dizer que casamento é como uma loteria. Se for, podemos desistir de ter um casamento feliz. A loteria esportiva tem 999.999 números. Isto significa uma chance em um milhão. Em outras palavras, nesta ótica, somente um casal em um milhão seria feliz. Dentro de uma ótica humana, e social, o casamento é algo como o encaixe de duas partes de uma mesma moeda, que se unem em torno de objetivos comuns. Duas pessoas com valores, referências, e objetivos muito distintos não vão permanecer muito tempo juntos.

Numa outra visão, um casamento é um relacionamento de duas pessoas de sexos opostos, onde deve haver dois elementos: sexo e amizade. Os cônjuges devem ser amigos e amantes. Não apenas amigos, mas também amantes. Não apenas amantes, mas também amigos. E isto é uma coisa rara (infelizmente) entre os casais. Na maior parte dos casos são apenas amantes, que se unem numa conjunção carnal com o fito de descarregar as energias eróticas que a Natureza dotou ao ser humano. Mas não são amigos.

Não se confiam um ao outro, e nem confiam um no outro. Sabe, nós nos afastamos dos amigos que nos tratam com leviandade, aspereza, interesse, ou qualquer outro fator negativo. Mas quanto aos cônjuges, o afastamento não é assim tão simples por causa dos "eternos laços do matrimônio". O que fazer? Você já percebeu que nós evitamos fazer um monte de coisas aos nossos amigos? Mas não temos o mesmo cuidado quando se trata de nossos cônjuges? Isto é, nós tratamos melhor nossos amigos do que aos nossos cônjuges. E por isso, nós damos mais ouvidos aos nossos amigos do que aos nossos cônjuges. Nossos cônjuges não são nossos amigos... Uma pena.

Casamento é, antes de tudo, uma instituição divina. Deus instituiu o casamento, e impôs algumas bases e diretrizes. Alguns "requisitos". Os seres humanos são constituídos de três partes: corpo, alma e espírito. Um casamento é uma união entre estas três partes de duas pessoas de sexos opostos. Se não houver a união entre estas três partes, o casamento tem muito pouca chances de sobreviver ao tempo... Na verdade, uma grande parte das uniões matrimoniais que nós vemos por aí, são casamentos de aparências ou conveniências. São pessoas que já não se sentem bem na companhia do cônjuge.

Na verdade, em alguns casos, a ausência dá mais prazer do que a presença. Em outros casos, tanto faz a presença como a ausência. É indiferente. No primeiro caso, os cônjuges pensam: ruim com ele(a), pior sem ele(a). No segundo caso, os cônjuges simplesmente se acostumaram um com o outro. Não há mais paixão e carinho, mas uma coisa mecânica, repetitiva e rotineira.

1 - UNIÃO DE CORPOS
Ao contrário do que pensam as pessoas, a simples união de dois corpos, em busca de prazer não é suficiente para a manutenção de um relacionamento. A beleza de um corpo não é suficiente para manter um relacionamento. Nós vivemos numa era de pessoas hedonistas, pessoas que estão em busca do prazer. Você já ouviu a expressão: "o que importa é o prazer"? Pois é. É uma expressão destrutiva e diabólica. Você já deve ter ouvido a expressão "gosto de tal pessoa", ou algo semelhante. Gostar é um termo egoísta, que significa "me agrada". Nós gostamos de algo ou alguém que, por um motivo ou outro, nos agrada, nos atrai, e nos fascina. Ocorre que o nosso gosto está sujeito à fadiga, ao cansaço, ao desgaste, gerando o que chamo de "efeito chiclete". Você já ouviu falar do "efeito chiclete"? Não? Bem, vamos lá, então. Chicletes são gomas de mascar. Aqueles pedaços de restos de petróleo aos quais são colocados cores e sabores. Esses pedaços de borracha mole são mastigados por algumas horas (ou minutos) até que perdem o sabor. Então são jogados no lixo. O problema que está a ocorrer é que algumas pessoas (algumas?) usam as outras como se fossem chicletes. Elas ficam juntas com outras pessoas que, por um motivo ou outro, lhes agradam, usando-as, sugando-as, espoliando-as, usufruindo delas, às vezes desfilando com elas como se fossem troféus. E chega um dia em que acaba o gosto, a paixão e a doçura de sua companhia. Quando então tais pessoas são descartadas, abandonadas, jogadas no lixo, desprezadas, com a seguinte explicação: acabou-se o que havia entre nós. Só que pessoas não são chicletes, não são coisas. São pessoas, são seres humanos que tem sonhos, valores, aspirações, desejos, almas que necessitam de carinho, amor e compreensão. Podemos ver o "efeito chiclete" em casais que são invejados, cobiçados por milhões de pessoas no mundo todo. São ricos, famosos e bonitos. Mas que também estão sujeitos ao problemas comuns aos mais comum dos casais. Você já deve ter visto ou ouvido falar de Bruce Willis e Demi Moore. São ricos, bonitos e famosos. Passaram onze anos casados. E se separaram. Por quê? Porque não estavam mais se entendendo. Porque se cansaram da beleza um do outro. Porque a paixão acabou. O "gosto do chiclete" se perdeu ao longo dos anos tornando a convivência estéril, insossa e, talvez, até mesmo odiosa... A beleza de um corpo não é suficiente para a manutenção de um relacionamento. Quando uma pessoa se apaixona por outra, invariavelmente está interessada no que pode obter, sugar, retirar, gozar, usufruir. Como uma fonte que mais cedo ou mais tarde vai se secar, ou... como um chiclete que vai perdendo o gos-to. É o que também acontece com a paixão: não resiste ao tempo. E desaparece como a neblina sob o calor do sol. A paixão é egoísta, e busca satisfazer o desejo do apaixonado. A própria beleza é volátil, efêmera, transitória, passageira. Há algum tempo Isabella Rosselini, filha de Ingrid Bergman, nascida de seu relacionamento com Roberto Rosselini, foi demitida da agência de modelos para a qual trabalhava. Já está com mais de 40 anos de idade, e continua linda como sempre foi, mais não mais o suficiente para os padrões do mundo da moda. A beleza de um corpo não é suficiente para a manutenção de um relacionamento. Não apenas a beleza, mas quaisquer atributos sobre os quais fundamentamos nossos sentimentos. O segredo de um relacionamento produtivo e duradouro, é não dar muita importância ao que podemos receber do outro, mas sim o que podemos fazer pelo outro. O que acontece é que algumas pessoas (algumas?), inconscientemente, estão em busca da satisfação de suas necessidades de carinho e companhia. Até que acaba o encanto, a doçura e o mistério e as coisas começam a "andar pra trás". Mas não compreendem porque as coisas não dão mais certo entre si. Outras pessoas (uma grande maioria), agem de forma consciente e deliberada: estão apenas a usar as outras pessoas para seus propósitos egoístas. Depois que conseguem o prazer que desejam... abandonam "o bagaço" sem o menor pudor ou cerimônia. Eu gostaria de colocar nesta oportunidade que ninguém jamais será feliz sobre as ruínas da vida de outras pessoas. Utilizar-se de outras pessoas para conseguir o que se deseja (prazer, diversão, fama, fortuna, jóias, etc.), é uma prática perniciosa e destrutiva. E utilizar-se do próprio corpo para conseguir o desejado é uma coisa que a Bíblia chama de "prostituição". Amar é dar maior importância à felicidade da pessoa amada do que à própria felicidade. Nós somos felizes à medida que fazemos com que as pessoas que estão conosco sejam felizes.

2 - UNIÃO DE ESPÍRITOS
Certa vez ouvi que casar é como pegar um ônibus, temos que entrar num que vá para onde queremos ir. Pode parecer gozado, mas concluí que a afirmação é verdadeira. Não adianta tomarmos um ônibus ultra confortável, último tipo, com todos os acessórios modernos possíveis, se seu destino não for o nosso. Mais cedo ou mais tarde teremos que deixá-lo. A propósito, Wim Malgo conta a respeito de um jovem que queria trabalhar com jovens; ele tinha seis possíveis pretendentes e falou a todas a respeito de seu projeto de vida. Cinco delas desistiram e ele se casou com a sexta que tem sempre alguém mexendo na geladeira de casa ou precisando de lençóis limpos. Os futuros cônjuges devem saber o que exatamente querem que seja feito em suas vidas. Se os almejados forem demasiadamente distintos, não embarque numa canoa furada. É o que ocorre freqüentemente com pessoas que têm entre si credos diversos, um grande desnível intelectual, ou mesmo econômico, ou pessoas de culturas originárias diversas. Ressalvo, porém, que não estou de modo algum afirmando que tais uniões estejam fadadas ao fracasso, mas que o amor é delicado demais para suportar os tão grandes e freqüentes reveses que inevitavelmente virão. Duas pessoas nunca andarão juntas se entre elas não houver acordo. Não exatamente concordância, mas acordo. Os cônjuges deverão saber exatamente o que querem de suas vidas. Se o objetivo de ambos forem demasiadamente díspares, não embarque numa canoa furada.

3 - UNIÃO DE ALMAS
Olavo Bilac, um poeta simbolista que morreu já fazem alguns anos, disse, a uma certa altura de sua carreira, que devemos "deixar nossos corpos se entenderem, porque nossas almas nunca se entenderão". Confesso que às vezes sou tentado a acreditar que o poeta estava certo, tamanha a dificuldade de se unir duas almas de sexos opostos. Aliás, o Autor de Eclesiastes diz que não encontrou uma mulher entre mil, que se enquadrasse em suas exigências (Ecl.7:28). Isso pode até ter sido arrogância do Pregador, mas o fato é realmente nunca va-mos encontrar alguém que se enquadre em nossas exigências. Você lembra do Dr.Spock? Um personagem do seriado "Jornada nas Estrelas". Um ser alienígena, um vulcano cuja principal característica era não ter sentimentos, não ter emoções. Era totalmente racional. Totalmente dirigido pela ordem e pela razão. Isto fazia com que não tivesse que enfrentar as "armadilhas do coração". Mas também a sua vida não tinha cor e nem sabor. Duas almas apaixonadas estão inegavelmente unidas. Amantes tem suas almas unidas pelo desejo. A união de duas almas unidas pelos laços do sagrado matrimônio somente vão se unir com o decurso do tempo, com o longo, duro, gradual e doloroso processo de ajustamento conjugal. Não tenha ilusões, e nem se deixe enganar pela propaganda mentirosa, falsa e destrutiva da TV, dos livros e das revistas que são editadas por quem não tem o mínimo conhecimento da Bíblia e nem sequer sabem o que significa

"o temor do Senhor é o princípio da sabedoria" (Salmos 111:10). Homens são diferentes das mulheres, e as diferenças, as reentrâncias de suas personalidades devem servir para se completar, se complementar, e não para causar brigas e desentendimentos. Por isto pessoas muito iguais nunca devem se unir. Nunca haverá encaixe em suas personalidades. Nós sempre esperamos que as pessoas façam o que nós faríamos, e que reajam como nós reagiríamos. E não é diferente num casamento. Os homens esperam que suas mulheres ajam e reajam como se fossem homens. E as mulheres esperam que seus maridos ajam e reajam como se fossem mulheres. Cada qual deve entender que os anseios, as aspirações, e as necessidades de ambos não são iguais. São diferentes. E devem ser respeitadas, compreendidas e... aceitas. O que freqüentemente acontece é que cada um não quer se submeter ao seu cônjuge. Mas quer (e exige) que seu cônjuge se adeqüe às suas próprias necessidades. Isto é, não quer ser e fazer o que cônjuge precisa e necessita, mas exige que o cônjuge se mutile, se transforme naquilo que sempre quis e sonhou. Não existem "almas gêmeas". Não existem almas que foram feitas um para o outro. Esta é uma visão poética, fantasiosa e idealista que está na visão imaginária dos apaixonados e dos cantores que vendem ilusões. Não existem casamentos perfeitos, porque não existem homens e mulheres perfeitos.O que existem são casamentos que vão se aperfeiçoando a cada dia, com o aperfeiçoamento dos cônjuges. Cônjuges que vão renunciando aos seus propósitos egoístas, à sua arrogância e prepotência para se dedicar ao outro. Você está pronto(a) para encarar esse desafio? O que for feito fora desses padrões somente trará dor e sofrimento para todos. Principalmente para os familiares. Para as pessoas que estão junto contigo, e te amam, e te querem bem.

"Ponde-vos à beira do caminho e perguntai às veredas antigas qual o bom caminho. Andai nele e encontra-reis descanso para vossas almas" (Jer.6:16).
Autor: Takayoshi Katagiri

DIVISÃO GERA A MORTE.

Título: Dividir nunca

TEXTO: I RS. 3:16-28

TEMA: DIVISÃO GERA A MORTE.

INTRODUÇÃO: UM LÍDER COM A SABEDORIA DE DEUS DIANTE DE UMA SITUAÇÃO DELICADA. NAQUELA ÉPOCA NÃO HAVIA TESTE DE DNA, MAS O REI PRECISAVA TOMAR UMA DECISÃO E ESTA DECISÃO TERIA QUE SER ACERTADA. ELE ADOTOU UMA POSTURA FIRME: ELE NÃO DISSE “VAMOS ORAR” OU “VAMOS PEDIR A DEUS PARA NOS REVELAR”. ELE DISSE: VAMOS RESOLVER ISSO AGORA. TOMOU UMA DECISÃO ARROJADA, BASEADA NA SUA CONFIANÇA EM DEUS. PROPÔS A DIVISÃO DA CRIANÇA AO MEIO, DANDO A METADE PARA CADA UMA. PALAVRA DE REI NÃO VOLTA ATRÁS. O REI TERIA QUE CUMPRIR O QUE PROMETEU, MAS ELE AGIU NA UNÇÃO DE DEUS E NÃO FOI ENVERGONHADO.

ARGUMENTAÇÃO:
ESSA PASSAGEM NOS MOSTRA DOIS TIPOS DE PESSOA QUE VIVEM ENTRE O POVO DE DEUS. AS DUAS ACHAVAM QUE TINHAM DIREITO SOBRE ALGO, MAS AGIRAM COMPLETAMENTE DIFERENTE UMA DAS OUTRAS:

1. PESSOAS QUE VÃO ÀS ÚLTIMAS CONSEQÜÊNCIAS PARA CONSEGUIR O QUE QUEREM

PESSOAS QUE PREFEREM A DIVISÃO, AINDA QUE O QUE RESTE SEJA UM PEDAÇO MORTO.

PESSOAS SEM ESCRÚPULOS, QUE DIZEM: “NEM MEU, NEM TEU” (VS. 26). A MULHER NEM ERA A MÃE LEGÍTIMA DO BEBÊ, MAS PREFERIA VÊ-LO MORTO A VER A OUTRA FELIZ COM SEU FILHO.

PESSOAS QUE QUEREM ENCOBRIR SUA NEGLIGÊNCIA, CULPANDO O OUTRO OU USANDO OS OUTROS PARA ENCOBRIR SUAS FALHAS – DORMIU SOBRE O FILHO. (VS. 19)

2. PESSOAS QUE ABREM MÃO DE UM DIREITO LEGÍTIMO EM FAVOR DA VIDA

PESSOAS QUE SABEM QUE A DIVISÃO SÓ GERA MORTE.

PESSOAS QUE OLHAM MAIS PARA A VIDA DO QUE PARA SEUS DIREITOS ADQUIRIDOS.

PESSOAS QUE LEVAM SUAS CAUSAS A QUEM PODE JULGÁ-LAS.

PESSOAS QUE PREFEREM PERDER UMA BATALHA PARA GANHAR A GUERRA

CONCLUSÃO: QUE TENHAMOS HUMILDADE E AMOR A PONTO DE ABRIR MÃO DE NOSSOS DIREITOS A FIM DE ABENÇOARMOS OUTRAS VIDAS.

TEMA: “COMO FECHAR UMA IGREJA”.

Título: Como fechar uma igreja?
Categoria: Esboço de Sermões do Pr. Gerson


TEXTO: MATEUS 16:15-18

TEMA: “COMO FECHAR UMA IGREJA”.

ILUSTRAÇÃO:

INTRODUÇÃO: MUITOS PENSAM QUE IGREJA NÃO FECHA, MAS IGREJA FECHA. MUITOS SÃO OS CASOS CONHECIDOS DE IGREJA QUE FECHARAM AS PORTAS. OS MOTIVOS SÃO VÁRIOS: FALTA DE DINHEIRO, FALTA DE MEMBROS, AÇÃO JUDICIAL, ETC. TODA IGREJA TEM NOS SEUS ESTATUTOS O QUE TEM QUE SER FEITO CASO A IGREJA FECHE AS PORTAS. ENTÃO COMO FICA ESSA DECLARAÇÃO DE JESUS? QUE IGREJA É ESSA QUE NUNCA VAI FECHAR AS PORTAS, CONTRA A QUAL O INFERNO NÃO TEM PODER? ESSA É A IGREJA INVISÍVEL DO SENHOR, QUE EXISTE MESMO QUANDO O TEMPLO ESTÁ COM AS PORTAS FECHADAS. É UMA IGREJA SEM NOME, SEM RÓTULO, SEM DENOMINAÇÃO.

ARGUMENTAÇÃO:

A IGREJA LOCAL PODE, SIM, FECHAR SUAS PORTAS. E ESTÁ CONDENADA A FECHAR QUANDO:

1. NÃO CRER QUE JESUS É O CRISTO – ELE É O ENVIADO DE DEUS QUE VEIO AO MUNDO BUSCAR E SALVAR O QUE SE HAVIA PERDIDO. ELE TEM QUE SER O CENTRO DA IGREJA, O PRINCÍPIO E O FIM, O ALFA E O ÔMEGA, O CORDEIRO DE DEUS, O LEÃO DE JUDÁ, A RAIZ DE DAVI, O PRÍNCIPE DA PAZ, MARAVILHOSO, CONSELHEIRO, DEUS FORTE, PAI DA ETERNIDADE. SE A IGREJA MUDAR SUA MENSAGEM E COLOCAR OUTRAS COISAS NO LUGAR DA PREGAÇÃO DE JESUS COMO SALVADOR, ESTÁ CONDENADA A FECHAR AS PORTAS.

2. NÃO CRER EM UM DEUS VIVO – NOSSO DEUS NÃO É UM DEUS DE PAU NEM DE PEDRA. MAS ÀS VEZES O TORNAMOS UM DEUS MORTO EM NOSSAS VIDAS. AS PESSOAS ESTÃO CANSADAS DE UM DEUS MORTO, DE UM DEUS QUE NÃO PARTICIPA, DE UM DEUS QUE NÃO TEM PODER, DE UM DEUS QUE AGIU ONTEM, MAS NÃO AGE MAIS HOJE. A IGREJA QUE NÃO PREGA UM DEUS VIVO, COM CERTEZA VAI FECHAR AS PORTAS.

3. NÃO ESTAR EDIFICADA SOBRE A PALAVRA DE DEUS – JESUS DISSE A PEDRO: “TU ÉS PEDRINHA”, MAS SOBRE ESTA “ROCHA” EDIFICAREI A MINHA IGREJA. NO GREGO SÃO DUAS PALAVRAS BEM DIFERENTE. A PEDRA SOBRE A QUAL JESUS EDIFICA SUA IGREJA É A DECLARAÇÃO DE PEDRO: “TU ÉS O CRISTO, O FILHO DO DEUS VIVO”. E TODA IGREJA TEM QUE ESTAR EDIFICADA SOBRE ESSE FUNDAMENTO. NÃO PODE ESTAR EDIFICADA SOBRE USOS E COSTUMES, FILOSOFIAS E CONJUNTO DE “ISSO PODE”, “ISSO NÃO PODE”. IGREJA QUE NÃO ESTÁ FUNDAMENTADA SOBRE A PALAVRA DE DEUS VAI FECHAR, COM CERTEZA.

Título: Comer com Deus

TEXTO: LC. 14:15-24

TEMA: “COMER COM DEUS”

ILUSTRAÇÃO:

INTRODUÇÃO: FALAR SOBRE A IMPORTÂNCIA QUE A BÍBLIA NOS MOSTRA DE SE COMER JUNTO. NO AT ISSO FICA ENTENDIDO NO FATO DE DANIEL NÃO TER ACEITADO COMER DOS MANJARES DO REI, AFIRMANDO QUE COM ISSO IRIA SE CONTAMINAR. (DN. 1:8). ELE SABIA QUE QUEM COME JUNTO TEM UMA ALIANÇA ENTRE SI. NO NT, EM LC. 22:15, JESUS DIZ: “MUITO DESEJEI COMER CONVOSCO...”. EM I CO. 11:33 DIZ QUE A CEIA TEM, PRINCIPALMENTE, O SENTIDO DE SE COMER JUNTO, EM COMUNHÃO, E QUE PARA ISSO DEVERÍAMOS ESPERAR UNS PELOS OUTROS. A IGREJA EM ATOS 2:46 PARTIA O PÃO DE CASA EM CASA COM ALEGRIA E SIMPLICIDADE. EM AP. 3:20 JESUS DIZ: “EIS QUE ESTOU À PORTA E BATO, SE ALGUÉM ABRIR, CEAREI COM ELE.”

ARGUMENTAÇÃO: O TEXTO NOS MOSTRA QUE CERTO HOMEM (SIMBOLIZANDO O NOSSO DEUS), DEU UMA GRANDE FESTA E DESEJOU TER COMUNHÃO COM ALGUMAS PESSOAS COMENDO COM ELAS. O TEXTO NOS DIZ QUE ELE:

1. CONVIDOU A MUITOS – (VS. 16) – TER COMUNHÃO COM DEUS NÃO É PRIVILÉGIO SÓ DE UNS POUCOS. EM AP. 22:17 DIZ: “QUEM TEM SEDE VENHA E BEBA...”

2. MANDOU SEUS SERVOS CONVIDAREM – (VS. 17) – É O MÉTODO QUE DEUS USA: ELE CONVIDA ATRAVÉS DE SEUS SERVOS. TALVEZ MUITOS AINDA NÃO ACEITARAM O CONVITE POIS ESPERAM RECEBÊ-LO DA BOCA DO PRÓPRIO DEUS, COMO ACONTECEU COM PAULO NO CAMINHO DE DAMASCO.

O TEXTO NOS MOSTRA TAMBÉM QUAIS SÃO AS PRINCIPAIS CAUSAS QUE NOS IMPEDEM DE ACEITAR O CONVITE DO SENHOR:

1. OS BENS MATERIAIS – (VS. 18) – UM DOS CONVIDADOS DISSE: “COMPREI UM BEM E PRECISO CUIDAR DELE. NÃO TENHO TEMPO PARA COMER COM O SENHOR”. QUANTAS VEZES OS BENS MATERIAIS IMPEDEM AS PESSOAS DE SEGUIREM AO SENHOR JESUS. O JOVEM RICO, DE MC. 10:17-23, ILUSTRA BEM ISSO, QUANDO JESUS DISSE: “QUÃO DIFICILMENTE ENTRARÁ NO REINO DE DEUS OS QUE TÊM RIQUEZAS. EM MT. 6:24 DIZ QUE NÃO PODEMOS SERVIR AO SENHOR E ÀS RIQUEZAS. É UM OU OUTRO. EM MT. 13:22 DIZ QUE A SEMENTE QUE CAI ENTRE OS ESPINHOS SÃO AQUELES QUE SÃO SEDUZIDOS PELAS RIQUEZAS E SUFOCAM A PALAVRA.

2. O TRABALHO – (VS. 19) – OUTRO DISSE: “COMPREI CINCO JUNTAS DE BOIS E ESTOU TRABALHANDO DIRETO. NÃO TENHO COMO IR COMER COM O SENHOR”. MUITOS ESTÃO TÃO OCUPADOS FAZENDO CARREIRA NO TRABALHO QUE NÃO TÊM TEMPO PARA DEUS. DEVO DIZER QUE O TRABALHO É UMA BÊNÇÃO NA VIDA DO HOMEM. NO ENTANTO DIZ A PALAVRA EM SL. 127 QUE É INÚTIL ACORDAR CEDO E DAR DURO, SE DEUS NÃO ABENÇOAR O TRABALHO DE NOSSAS MÃOS.

3. A FAMÍLIA – (VS. 20) – OUTRO AINDA DISSE: “CASEI-ME E NÃO POSSO IR...”. A FAMÍLIA TEM SIDO OBSTÁCULO PARA MUITOS SEGUIREM AO SENHOR. EM MT. 14:26 JESUS DIZ: “SE ALGUÉM QUER ME SEGUIR E NÃO AMAR MENOS A SUA FAMÍLIA, NÃO PODE SER DIGNO DE MIM...”. EM MT. 8:21,22 UM JOVEM DISSE; “SENHOR, EU VOU TE SEGUIR, MAS PRIMEIRO PRECISO SEPULTAR MEU PAI”. E JESUS RESPONDE: “DEIXE OS MORTOS SEPULTAREM SEUS MORTOS...” . NA CULTURA JUDAICA, O FILHO MAIS NOVO SÓ PODERIA SAIR DE CASA APÓS SEPULTAR O PAI. ISSO PODERIA DEMORAR ANOS.

CONCLUSÃO: DEUS QUER COMER CONOSCO, ISTO É, ENTRAR EM ALIANÇA CONOSCO. ELE TEM CONVIDADO A MUITOS ATRAVÉS DE SEUS SERVOS. MUITOS TEM RECUSADO SEU CONVITE, PRINCIPALMENTE POR CAUSA DO AMOR ÀS RIQUEZAS, POR CAUSA DA GANÂNCIA EM FAZER CARREIRA NO TRABALHO E POR CAUSA DA FAMÍLIA.

Trabalho feminino na ESLAVEC reúne 700 mulheres

A Escola de Líderes da Associação Vitória em Cristo (ESLAVEC) não só reuniu pastores como também suas esposas, com o objetivo principal de trabalhar o casal como um todo. Por isso, foi preparada uma programação especial, que teve início nesta manhã (27/10), para tratar de assuntos de relevância com as cerca de 700 mulheres presentes.

A coordenadora do trabalho feminino, Drª Elizete Malafaia, explica que não adianta só o pastor crescer emocional e espiritualmente, e a esposa não. Os dois trabalham juntos na igreja, formam uma unidade – sem contar que muitas também são pastoras. “Então, é preciso envolvê-las neste trabalho de capacitação múltipla e troca de experiências para que possam ser alicerçadas. Elas vêm se doando muito como esposa, mãe, mulher de Deus. Precisam também ser abastecidas, para, assim, continuarem sendo um canal de bênção e crescer espiritual, física, emocional e materialmente”.

Nesta manhã, enquanto os pastores participavam de uma conferência com o pastor Estevam Fernandes, as esposas desfrutaram de um trabalho direcionado, dirigido pela Drª Elizete Malafaia. Na ocasião, Rachel Malafaia, Danielle Cristina e Raquel Mello ministraram os momentos de adoração. E a mensagem principal ficou a cargo da coordenadora Albertina Malafaia, que trouxe uma palavra de ânimo, encorajamento e reflexão.

Intitulada Como vai a sua casa?, sua mensagem abordava a importância da educação dos filhos, tendo como texto-chave 2 Reis 4.17-20. “Sei que muitas coisas nos levam ao pecado, mas também muito poderia ser evitado se educássemos nossos filhos com sabedoria nos caminhos do Senhor”, externou. “Quero conscientizá-las de que todas nós precisamos tomar uma posição diante de Deus perante este mundo tenebroso, pois o diabo não brinca de ser diabo. Mas existe crente que brinca de ser crente. E isto é perigoso!”

A missionaria Dulcinéa Pontes louvou ao SENHOR por sua grandeza por reunir em só lugar mulheres de todo pais e de mais de 200 denominações. "Fiquei maravilhada pela união e pela presença de Deus em nossas reuniões, isso veio reafirmar a imporancia da mulher no corpo de Cristo.

Myles Munroe: “De covardes a guerreiros corajosos”29/10/2009

A última conferência da ESLAVEC desta quarta-feira (28/10) já começou impactando os presentes. Assim que Dayan de Alencar começou o período de louvor, a unção de Deus contagiou o salão de convenção de tal forma que era quase impossível segurar as lágrimas e resistir à vontade de prostrar-se diante de Deus. Tanto que pastor Silas Malafaia pegou o microfone e pediu para as quase dois mil pessoas ficarem durante dois minutos apenas dando glórias ao Senhor.

Dando continuidade ao período de adoração, Eyshila louvou Tu és fiel, pastor Jairinho cantou Tô abençoado!, e Danielle Cristina, Tu és santo. Mas tudo isso era só começo do que iria acontecer nessa noite. Quando assumiu o púlpito, Dr. Myles Munroe já deixou os participantes extasiados. “Não estou aqui para fazê-los líderes, porque vocês já o são. Mas para identificá-los”.

Essa seria apenas a primeira mensagem que ele ministraria na ESLAVEC. Fundador e presidente do ministério Bahamas Faith, em Nassau, Bahamas, Dr. Myles é um conferencista internacional que capacita pessoas a descobrir o propósito divino para elas e a desenvolver o seu verdadeiro potencial. E nesta Escola, a intenção dele é abordar a questão: o poder de ser servo e liderança.

Em sua primeira mensagem, ele ressalta que nada acontece, nada muda, nada se desenvolve, nada melhora nem é corrigido sem liderança. “Todos, em todo lugar, em todo o tempo, estão sempre sendo liderados. E o importante a entender é que a liderança determina tudo; é a natureza, a cultura e a mentalidade de Deus.”

Ele ressaltou ainda que a liderança é o desafio número 1 da raça humana, e que o mundo hoje está sofrendo por causa de líderes incompetentes, sem treinamento, uma realidade que também é vista dentro da igreja. “Muitos de nossos pastores não foram treinados, apenas consagrados”, completa.

Sua mensagem elucidativa mostrou um novo ângulo de entender-se o conceito de liderança, fazendo analogias. Uma delas foi a relação entre o leão, rei da selva, e o elefante. “O leão não é o animal mais alto da floresta nem maior. Não é o mais inteligente, mais poderoso nem o mais forte, mas é o líder. Assim acontece conosco. Mesmo que não sejamos tudo isso, também podemos ser líderes, porque liderança é uma questão de atitude”.

Dr. Myles explicou que os verdadeiros líderes não vivem pelo que veem, mas de acordo com o que eles pensam. “O leão vê um animal muito maior, mais forte, como um elefante, e mesmo assim pensa nele como o almoço. O leão acredita em algo sobre si próprio que o faz maior e mais forte do que o elefante. Ele acredita em seu potencial e em suas qualidades. E tudo isso produz confiança, e o faz traçar estratégias para alcançar seu objetivo”.

A partir desse conceito, mostrou que atitude é um produto da crença. “Quando você sair, ande como um leão. Você veio com medo a este lugar, mas voltará para a sua igreja corajoso. Vá e termine o que você começou; devore aquele elefante que está à sua frente lhe impedindo de prosseguir”.
Logo que pronunciou estas palavras, a plateia se levantou emocionada e começou a glorificar a Deus, pois entendeu que um exército de ovelhas guiado por um leão vai sempre derrotar um exército de leões dirigido por uma ovelha, ou seja, pelo servo fiel de Deus. Afinal, a liderança pode transformar covardes em guerreiros poderosos.

NÃO ORAR PELOS MORTOS!!

O dia de finados foi instituído no século X por Santo Odílio, abade beneditino de Cluny, na França, para os mosteiros de sua ordem especificamente, até que a igreja católica universalizou a data.

Conforme o Monsenhor Arnaldo Beltrami, o dia de finados é o dia da celebração da vida eterna das pessoas queridas que já faleceram. É o dia do amor, porque amar é sentir que o outro não morrerá jamais. Para Beltrami, finados é a celebração da vida eterna que não vai terminar nunca, pois a vida cristã é o viver em comunhão íntima com Deus, agora e para sempre.

De acordo com a doutrina romanista, no dia de finados, os católicos não festejam a morte, mas a certeza da ressurreição. Em cada sepultura vê-se a imagem da páscoa cristã e a promessa da vida eterna, como vontade e desejo de Deus.

Desde o século I, os cristãos rezam pelos falecidos. Visitavam os túmulos dos mártires nas catacumbas para rezar pelos que morreram sem martírio. No século IV, já encontramos a memória dos mortos na celebração da missa. Desde o século V, a igreja dedica um dia por ano para rezar por todos os mortos, pelos quais ninguém rezava e dos quais ninguém se lembrava, até que no século XI os Papas Silvestre II (1009), João XVIII (1009) e Leão IX (1015) obrigam a comunidade a dedicar um dia por ano pelos mortos.

A partir do século XIII, esse dia anual por todos os mortos passou a ser comemorado no dia 2 de novembro, porque no dia 1º de novembro se realiza a festa de todos os santos. O dia de todos os santos celebra todos os que morreram em estado de graça e não foram canonizados. O dia de finados celebra todos os que morreram e não são lembrados na oração do dia de todos os santos, devendo acender uma vela no cemitério para simbolizar a vida eterna do falecido.

Para os católicos, dizer que quando uma pessoa morre acabou não é verdade. Crêem que o testemunho de vida daquele que morreu fica como luz acesa no coração de quem continua a peregrinação. Esse é um dos significados da vela que se acendem nos cemitérios: a luz do irmão não se apagou. A luz da fé reacende a chama dos corações. No dia de finados, ao acenderem velas, os católicos buscam para si a iluminação interior que, sabemos pala Palavra de Deus, só é encontrada em Cristo Jesus, João 12.46.

Por essas considerações doutrinárias e informações históricas, creio que os verdadeiros cristãos não devem celebrar o dia de finados. Não há certeza de ressurreição sem Cristo e não há possibilidade de vida eterna sem que haja fé salvadora no coração enquanto vivos, João 3.16; João 11.25-26.

A Bíblia é clara ao asseverar que após a morte só nos resta o juízo de Deus, Hebreus 9.27; Mateus 25.31-46, alertando para o fato de toda e qualquer decisão por Cristo deve ser tomada em vida. Não há base bíblica para se orar, rezar ou se penitenciar pelos mortos, mas sim um mandamento imperativo de Jesus para se proclamar o evangelho para os vivos, Mateus 28.19-20.

É verdade que o amor pelos entes queridos não cessa com a morte, da mesma forma que é verdadeiro o fato de que o testemunho daqueles que morreram também não cessa com o sepultamento, Hebreus 11.4. Porém, acreditar que os mortos estejam na sepultura, no purgatório ou no limbo aguardando uma segunda oportunidade para a salvação é prova de total desconhecimento da Palavra de Deus. Infelizmente este engodo é fomentado pelo romanismo, bem como por alguns seguimentos ditos evangélicos, mas devemos rejeita-lo com veemência bíblica.

A Palavra de Deus assevera que a salvação é alcançada a partir do arrependimento, conjugado à fé incondicional em Jesus, Atos 3.19; Romanos 3.21-26, razão pela qual devemos compreender e aceitar a dura realidade da perdição eterna daqueles que amamos, mas que morreram sem Cristo. Se não proclamamos ou se não testemunhamos de Jesus durante a vida de nossos entes queridos, não adianta chorar ou se penitenciar e nem mesmo acender velas ou reformar sepulturas, no dia de finados, pois a dura realidade é a de que deixamos escapar a oportunidade de conduzir nossos familiares a Jesus enquanto viviam, restando-nos, agora, apenas a tristeza e a certeza de que o sangue deste inocente está em nossas mãos, do que prestaremos contas ao Senhor, Ezequiel 3.20.

Amados irmãos e irmãs, não devemos celebrar o dia de finados, mas sim proclamar Vida que Jesus deseja oferecer aos nossos entes queridos. a partir do nosso testemunho e da pregação do evangelho verdadeiro que vivenciamos em nosso cotidiano.

Assim como Jesus asseverou que cabe aos mortos cuidar e sepultar os seus mortos, Lucas 8.59-60, devemos transformar todos os nossos dias em dias de Vida em Jesus. Assim sendo, pela fé e motivados pelo nosso testemunho, nossos familiares e amigos encontrarão Vida em Jesus.

O Perfume mais caro do mundo

perfume mais caro do mundo é produzido pela Clive Christian: trata-se do Clive Christian Imperial Majesty, uma versão estilizada do perfume Christian Nº 1.
O Nº 1 é o mais tradicional da casa Christian. Os ingredientes do Nº 1 são da mais alta qualidade e mais alta concentração existentes, o que significa que a produção é limitadíssima; apenas 1000 frascos para mulheres e 1000 frascos para homens são produzidos por ano, o que faz desse perfume um dos mais exclusivos, desejados e caros do mundo (a imagem abaixo, na qual se lê “O Perfume Mais Caro do Mundo”, foi retirada do site da Clive
Para os ainda mais exigentes, a Christian oferece o Nº 1 Imperial Majesty, em uma apresentação especial. O perfume (com 16 onças, ou 473 ml) vem em um frasco de cristal Baccarat, encrustado com um diamante branco de 5 quilates, com adornos da coroa da Rainha Vitória, tudo envolto em um colar de ouro.
O preço do frasco é £ 115.000 (mais de R$ 500 mil); a entrega é personalizada, com um Bentley. Apenas dez frascos foram produzidos; um dos frascos está à venda na beautique.com.
A página da beautique com informações está aqui. Como é possível que página seja removida (após as vendas se esgotarem), segue abaixo uma imagem da mesma.

Mesmo usando esse perfume e não tendo o cheiro de uma vida transformada por Jesus, não tem valor algum, pois a fragancia que permanece é em nossa alma..

Ser Pastor

CARTA A UM PASTOR............
Ser Pastor é experimentar o gosto de sentimentos opostos;é estampar no rosto a serenidade que tranqüiliza o aflitoe deixar rolar a lágrima que substitui o grito;é sorrir, chorar, se solidarizar.
Ser Pastor é viver momento de glória, aplausos de reconhecimentos,é viver momentos de desprezo, de críticas, de esquecimentos;e sentir a dor do espinho;é ver escorrer o sangue e prosseguir na jornada.
Ser Pastor é sentir o peso da responsabilidade;é fazer da alegria alheia a sua própria felicidade;é ouvir cada um em suas ansiedades e nem sempre ter alguémpara compartilhar suas necessidades.
É ser amigo, é ter o poder de influenciar uma multidãoe saber experimentar o gosto da solidão.
Ser Pastor é não ter palavras em algumas situações;é emprestar os ouvidos para desafogar corações;é agir com doçura, com firmeza e até com dureza movido pelo amor.
Enviado por uma amiga de orkut.
Juara Goiz OREM
Realmente existem momentos na vida de um pastor que depois de aconselhar ele precisar se aconselhado, frtalecido, animado, pois os segredos a ele revelado pesam e só o Espirito de Deus o pode manter firme e com sua serenidade...
Más fomos chamados para abençoar vidas, mesmo que custem a noso proria.
Pr. Marcelo Farias.

O menino que queria ser uma televisão

“Senhor, faze de mim um aparelho de televisão, para que meus pais me tratem como tratam o televisor. Para que olhem prá mim com o mesmo interesse com que olham para a tela de TV, especialmente quando minha mãe assiste a novela favorita, e o meu pai o esporte predileto.”“Eu quero falar como aqueles homens, pois quando eles falam, toda a família fica em silêncio para ouvir bem o que eles tem a dizer.”“Eu gostaria de ver a mamãe se admirar de mim, com ela se admira quando vê a última moda na tela. Eu gostaria que meu pai risse comigo como ele faz quando os artistas contam piadas.“Eu gostaria que meus pais me dessem tanta atenção quanto ao televisor. Quando este não funciona, imediatamente chamam um técnico para consertá-lo.”“Eu gostaria de ser um televisor e assim ser a melhor amiga e a pessoa mais importante para meus pais.”“Oh! Pai do Céu, se tu me transformasses num televisor, eu poderia ser feliz”

Comentario Pastoral.

Muitas familias seriam mais felizes, se prestacem atenção a vida em casa como prestão a vida dos persogens das telinhas. vejo pessoas sofrerem com os injustiçados, aplaudem os seus atores prediletos, vestem suas roupas, cantas sua muiscas, em fim se espelham em muitos da vida da dramaturgia enquant sua casa na realidade afunda como navio em meio a tempestade.

aconhamos um perssonagem por oito ou dez meses na esperança que ele no final seja o vencedor.

Estamos dando a atenção devida as nossas familias, estamos acompnhando diariamente o desenrolar de suas vidas real. Precisamos urgente voltar ao principio que a familia deve ser nossa prioridade.

Pr. Marcelo Farias

História da Assembléia de Deus no Brasil

Assembléia de Deus chegou ao Brasil por intermédio dos missionários suecos Gunnar Vingren e Daniel Berg, que aportaram em Belém, capital do Estado do Pará, em 19 de novembro de 1910, vindos dos EUA. A princípio, freqüentaram a Igreja Batista, denominação a que ambos pertenciam nos Estados Unidos. Eles traziam a doutrina do batismo no Espírito Santo, com a glossolalia — o falar em línguas estranhas — como a evidência inicial da manifestação para os adeptos do movimento.

A manifestação do fenômeno já vinha ocorrendo em várias reuniões de oração nos EUA (e também de forma isolada em outros países), principalmente naquelas que eram conduzidas por Charles Fox Parham, mas teve seu apogeu inicial através de um de seus principais discípulos, um pastor negro leigo, chamado William Joseph Seymour, na Rua Azusa, Los Angeles, em 1906. A nova doutrina trouxe muita divergência. Enquanto um grupo aderiu, outro rejeitou. Assim, em duas assembléias distintas, conforme relatam as atas das sessões, os adeptos do pentecostalismo foram desligados e, em 18 de junho de 1911, juntamente com os missionários estrangeiros, fundaram uma nova igreja e adotaram o nome de Missão de Fé Apostólica, que já era empregado pelo movimento de Los Angeles, mas sem qualquer vínculo administrativo com William Joseph Seymour. A partir de então, passaram a reunir-se na casa de Celina de Albuquerque. Mais tarde, em 18 de janeiro de 1918 a nova igreja, por sugestão de Gunnar Vingren, passou a chamar-se Assembléia de Deus, em virtude da fundação das Assembléias de Deus nos Estados Unidos, em 1914, em Hot Springs, Arkansas, mas, outra vez, sem qualquer ligação institucional entre ambas as igrejas. A Assembléia de Deus no Brasil se expandiu pelo Estado do Pará, alcançou o Amazonas, propagou-se para o Nordeste, principalmente entre as camadas mais pobres da população. Chegou ao Sudeste pelos idos de 1922, através de famílias de retirantes do Pará, que se portavam como instrumentos voluntários para estabelecer a nova denominação aonde quer que chegassem.

Nesse ano, a igreja teve início no Rio de Janeiro, no bairro de São Cristóvão, e ganhou impulso com a transferência de Gunnar Vingren, de Belém, PA, em 1924, para a então capital da República. Um fato que marcou a igreja naquele período foi a conversão de Paulo Leivas Macalão, filho de um general, através de um folheto evangelístico. Foi ele o precursor do assim conhecido Ministério de Madureira, como veremos adiante. A influência sueca teve forte peso na formação assembleiana brasileira, em razão da nacionalidade de seus fundadores, e graças à igreja pentecostal escandinava, principalmente a Igreja Filadélfia de Estocolmo, que, além de ter assumido nos anos seguintes o sustento de Gunnar Vingren e Daniel Berg, enviou outros missionários para dar suporte aos novos membros em seu papel de fazer crescer a nova Igreja. Desde 1930, quando se realizou um concílio da igreja na cidade de Natal, RN, a Assembléia de Deus no Brasil passou a ter autonomia interna, sendo administrada exclusivamente pelos pastores residentes no Brasil, sem contudo perder os vínculos fraternais com a igreja na Suécia.

A partir de 1936 a igreja passou a ter maior colaboração das Assembléias de Deus dos EUA através dos missionários enviados ao país, os quais se envolveram de forma mais direta com a estruturação teológica da denominação. Organização DenominacionalAs Assembléias de Deus estão organizadas em forma de árvore, onde cada Ministério é constituído pela Igreja-Sede com suas respectivas filiadas, congregações e pontos de pregação. O sistema de administração é um misto entre o sistema episcopal e o sistema congregacional, onde os assuntos são previamente tratados pelo ministério, com forte influência da liderança pastoral, e depois são levados à Assembléia para serem votados.

Os pastores das Assembléias de Deus podem estar ligados a convenções estaduais que, por sua vez, se vinculam a uma Convenção de caráter nacional. Convenção Geral das Assembléias de Deus no BrasilA CGADB possui sede no Rio de Janeiro, se considera o tronco da denominação por ser a entidade que desde o princípio deu corpo organizacional à Igreja, e a quem pertence a patente do nome no país. A CGADB hoje conta com cerca de 3,5 milhões de membros em todo o Brasil (dados do ISER) e centenas de missionários espalhados pelo mundo. A CGADB é proprietária da Casa Publicadora das Assembléias de Deus — CPAD, com sede no Rio de Janeiro, que atende parcela significativa da comunidade evangélica brasileira.

À CGADB também pertence a Faculdade Evangélica de Tecnologia, Ciências e Biotecnologia — FAECAD, sediada no mesmo Estado, e que oferece os seguintes curso em nível superior: Administração, Comércio Exterior, Marketing, Teologia e Direito. A CGADB é constituída por várias convenções estaduais e regionais, além de vários ministérios. Alguns ministérios cresceram de tal forma que tornaram-se denominações de facto, com suas congregações sobrepondo as áreas de abrangência das convenções regionais. Dentre os grandes ministérios se destaca o Ministério do Belém, que possui cerca de 1000 igrejas concentradas no centro-sul e com sede no Bairro do Belenzinho na capital paulista, sendo atualmente (2007) presidida pelo pastor José Wellington Bezerra da Costa, que também lidera a CGADB. Na área política, 21 deputados federais são membros das Assembléias de Deus e a representam institucionalmente junto aos poderes públicos nos assuntos de interesse da denominação, supervisionados pelo Conselho Político Nacional das Assembléias de Deus no Brasil, com sede em Brasília, DF, que coordena todo o processo político da CGADB. Além disso, são cerca de 27 deputados estaduais, mais de cem prefeitos e cerca de 1000 vereadores, todos sob a chancela de igrejas ligadas à CGADB. Desde a década de 1980, por razões administrativas, a Assembléia de Deus brasileira tem passado por várias cisões que deram origem a diversas convenções e ministérios, com administração autônoma, em várias regiões do país.

O mais expressivo dos ministérios independentes originários da CGADB é o Ministério de Madureira, cuja igreja já existia desde os idos da década de 1930, fundada pelo pastor Paulo Leivas Macalão e que, em 1958, serviu de base para a estruturação nacional do Ministério por ele presidido, até a sua morte, no final de 1982. Convenção Nacional das Assembléias de Deus no Brasil - Ministério de MadureiraÀ medida que os anos se passavam, os pastores do Ministério de Madureira (assim conhecido por ter sua sede no bairro de mesmo nome, no Rio de Janeiro), sob a liderança do pastor (hoje bispo) Manoel Ferreira, se distanciavam das normas eclesiásticas da CGADB, segundo a liderança da época, que, por isso mesmo, realizou uma Assembléia Geral Extraordinária em Salvador, BA, em setembro de 1987, onde esses pastores foram suspensos até que aceitassem as decisões aprovadas. Por não concordarem com as exigências que lhes eram feitas, se organizaram numa nova entidade, hoje com cerca de 2 milhões de membros, no Brasil e exterior. Dessa forma surgiu a Convenção Nacional das Assembléias de Deus no Brasil — Ministério de Madureira — CONAMAD, fundada em 1988. PortugalEm Portugal a história dessa denominação pentecostal é contada a partir do ano de 1913. Foram os missionários portugueses emigrados do Brasil José Plácido da Costa (1913) e José de Matos Caravela (1921) que deram início às ações que resultaram na fundação das Assembléias de Deus em Portugal. A primeira igreja Assembléia de Deus em Portugal foi fundada na cidade de Portimão, em 1924, pelo missionário José de Matos, também responsável pela fundação das igrejas do Algarve, de Santarém e de Alcanhões. A partir desse ano, com a ajuda de missionários suecos e o esforço de obreiros portugueses, foram estabelecidas diversas outras igrejas em várias cidades, como: Porto, em 1930, com a intervenção do missionário sueco Daniel Berg; Évora, em 1932, pela ação da evangelista Isabel Guerreiro; e Lisboa, em 1934, com a ajuda do missionário Jack Hardstedt. Da ação missionária das Assembléias de Deus em Portugal deu-se a expansão da igreja aos territórios ultramarinos, a exemplo de: Angola, Guiné, São Tomé e Príncipe, Moçambique e Timor-Leste; os quais posteriormente tornaram-se nações independentes, mas mantiveram suas igrejas Assembléias de Deus nacionais em fraterna relação com as coirmãs portuguesas. Em Portugal o ramo principal é a Convenção das Assembléias de Deus em Portugal, com quase 400 igrejas, a maior denominação protestante no país. Além da CADP, existem outras denominações organizadas em Portugal, originárias de imigrantes brasileiros ou cismas da CADP, que adotam o mesmo nome, como a Assembléia de Deus Missionária; Assembléia de Deus Universal; Convenção Nacional das Assembléias de Deus (60 igrejas); Igreja de Nova Vida -

Assembléia de Deus da Amadora. Estados UnidosNos Estados Unidos surgiram várias congregações pentecostais independentes, desde o avivamento da Azuza St, em 1906. Buscando unidade, comunhão entre si, trabalho missionário e organização legal, alguns líderes convocaram uma Convenção em Hot Springs, Arkansas, em 1914. Como resultado, houve a adesão de quase 500 ministros e a criação do General Council of the Assemblies of God (Concílio Geral das Assembléias de Deus), mais tarde sediado em Springfield (Missouri), Missouri. Essa igreja possui, hoje, cerca de 2 milhões de membros e envia missionários a vários países do mundo. John Ashcroft, procurador-geral dos EUA durante o primeiro mandato de George W. Bush, é membro dessa denominação. As Assemblies of God apresentam algumas diferenças de sua coirmã brasileira: no tocante à administração, não existe o sistema de ministérios; cada igreja local é autônoma e não é subordinada a nenhuma outra entidade, mas voluntariamente agrupam-se em presbitério regionais, onde há igualdade entre todos e contam com a participação de representantes leigos. A congregação local entrevista e contrata o pastor, que é examinado e ordenado pelo Concílio Geral. Referente aos costumes, as Assemblies of God são integradas à sociedade americana, permitindo, por exemplo, que suas mulheres cortem o cabelo e usem calças compridas. Grã-Bretanha e IrlandaOrganizada em 1924, a Assemblies of God in Great Britain and Ireland cresceu sob a influência do pastor Donald Gee. Reúne hoje cerca de 600 igrejas locais e possui uma rede de missionários atuando em vários continentes. Uma característica da AGGBI é a prática da Santa Ceia semanalmente. Existem ainda Assembléias de Deus composta por imigrantes caribenhos e brasileiros, cujas igrejas não possuem relações com a AGGBI. DoutrinaDe acordo com o credo das Assembléias de Deus, entre as verdades fundamentais da denominação, estão a crença:

Num só Deus eterno subsistente em três pessoas: o Pai, o Filho e o Espírito Santo; Na inspiração verbal da Bíblia Sagrada, considerada a única regra infalível de fé normativa para a vida e o caráter cristão; Na concepção virginal de Jesus Cristo, na sua morte vicária e expiatória, ressurreição corporal e ascensão para o céu; No pecado que distancia o homem de Deus, condição que só pode ser restaurada através do arrependimento e da fé em Jesus Cristo. Arrebatamento dos membros da Igreja para a Nova Jerusalém em breve com a volta de Cristo.

. Na necessidade de um novo nascimento pela fé em Jesus Cristo e pelo poder atuante do Espírito Santo e da Palavra de Deus para que o homem se torne digno do Reino dos Céus; A denominação pratica o batismo em águas por imersão do corpo inteiro, uma só vez, em adultos, em nome da Trindade; a celebração, sistemática e continuada, da Santa Ceia; e o recebimento do batismo no Espírito Santo com a evidência inicial do falar em outras línguas, seguido dos dons do Espírito Santo. A exemplo da maioria dos cristãos, os assembleianos aguardam a segunda vinda premilenial de Cristo em duas fases distintas: a primeira, invisível ao mundo, para arrebatar a Igreja fiel da terra, antes da Grande Tribulação; e a segunda, visível e corporal com a Igreja glorificada, para reinar sobre o mundo por mil anos, sendo portanto dispensacionalista. Ainda, nesse corolário de fé, os assembleianos esperam comparecer perante o Tribunal de Cristo, para receber a recompensa dos seus feitos em favor da causa do Cristianismo, seguindo-se uma vida eterna de gozo e felicidade para os fiéis e de tormento para os infiéis. A liturgia do CultoOs cultos da Assembléia de Deus se caracterizam por orações, cânticos (músicas gospel e hinos evangélicos clássicos), testemunhos e pregações, onde muitas vezes ocorrem manifestações dos dons espirituais, como profecias e o culto em línguas. Possui dias e horários específicos, sendo o principal deles no Domingo (o culto público) por volta das 19:00hs, e o de Ensinamento Bíblico (a Escola Bíblica Dominical, com divisão de classes por idade aos Domingos por volta das 09:00hs.

Os cultos e trabalhos tem duração média de 02:30hs, sendo divididos em: Oração inicial - Normalmente um obreiro ou pastor faz uma oração pedindo a benção de Deus. Cânticos iniciais - Utilizando-se da Harpa Cristã (um livreto de Hinos Evangélicos Clássicos), canta-se em média de 03 hinos, e também (nem todas), após o hinário, canta-se também outras músicas evangélicas. Leitura trecho bíblico (Ou Palvra Introdutória) - Neste momento a leitura do trecho bíblico e inspirada pelo Espírito Santo, no qual o culto será direcionado como um todo com base nesse trecho. Oportunidades de Cânticos por Grupos de Jovens, Crianças, Senhoras, Irmãs, Grupos e ministérios de Louvor, e Adolescentes. Oportunidades de Testemunhos por Membros - Momento no qual os membros contam o que Deus mudou em suas vidas e vem fazendo atualmente por eles. Leitura Bíblica e Pregação - na qual um pastor, um membro da igreja local, ou um pregador ou pastor convidado fará a pregação (sermão) explicando a passagem bíblica para toda a igreja. Apelo - Convite aos que não são evangélicos a aceitarem a Jesus como seu único e suficiente Salvador. Cântico de Encerramento. Oração Final. Benção Apostólica Obs: Nem todas os ministérios da Assembléia de Deus seguem esta liturgia. É importante lembrar que atualmente muitas Assembléias de Deus adotam linha litúrgica contextualizada de louvor e condução dos cultos, bem próximos das liturgias praticadas pelas Comunidades Evangélicas e Igrejas de Nova Vida em geral.

Fonte: www.wikipedia.org

PACIÊNCIA, VOCÊ AINDA TEM?

Hoje recebi um e-mail com uma reflexão do Arnaldo Jabor que me fez repensar o meu grau de paciência.

Se você conseguir ler até o fim, vai fazer bem para a sua alma.por Arnaldo Jabor
O mais difícil é ajudar em silêncio, amar sem crítica, dar sem pedir, entender sem reclamar... A aquisição mais difícil para nós todos chama-se paciência. Ah! Se vendessem paciência nas farmácias e supermercados... Muita gente iria gastar boa parte do salário nessa mercadoria tão rara hoje em dia. Por muito pouco a madame que parece uma 'lady' solta palavrões e berros que lembram as antigas 'trabalhadoras do cais'... E o bem comportado executivo? O 'cavalheiro' se transforma numa 'besta selvagem' no trânsito que ele mesmo ajuda a tumultuar... Os filhos atrapalham, os idosos incomodam, a voz da vizinha é um tormento, o jeito do chefe é demais para sua cabeça, a esposa virou uma chata, o marido uma 'mala sem alça'. Aquela velha amiga uma 'alça sem mala', o emprego uma tortura, a escola uma chatice. O cinema se arrasta, o teatro nem pensar, até o passeio virou novela.

Outro dia, vi um jovem reclamando que o banco dele pela internet estava demorando a dar o saldo, eu me lembrei da fila dos bancos e balancei a cabeça, inconformado... Vi uma moça abrindo um e-mail com um texto maravilhoso e ela deletou sem sequer ler o título, dizendo que era longo demais. Pobres de nós, meninos e meninas sem paciência, sem tempo para a vida, sem tempo para Deus. A paciência está em falta no mercado, e pelo jeito, a paciência sintética dos calmantes está cada vez mais em alta. Pergunte para alguém, que você saiba que é 'ansioso demais' onde ele quer chegar? Qual é a finalidade de sua vida?

Surpreenda-se com a falta de metas, com o vago de sua resposta. E você? Onde você quer chegar? Está correndo tanto para quê? Por quem? Seu coração vai agüentar? Se você morrer hoje de infarto agudo do miocárdio o mundo vai parar? A empresa que você trabalha vai acabar? As pessoas que você ama vão parar? Será que você conseguiu ler até aqui? Respire... Acalme-se... O mundo está apenas na sua primeira volta e, com certeza, no final do dia vai completar o seu giro ao redor do sol, com ou sem a sua paciência....

Como Possoa ajudar

Como ajudar a intenção dessa página é orientar as pessoas que convivem com alguém que sofra de pânico a agir de maneira adequada para auxiliar na sua recuperação. Aqui você encontrará algumas dicas básicas e essenciais para entender melhor esse problema e saber até que ponto e de que maneira ajudar.

Nunca menospreze o problema

A síndrome do pânico não é frescura, bobagem ou loucura. Nunca diga a uma pessoa que apresenta sintomas de pânico que ela não tem nada demais ou que é fraqueza dela. A síndrome do pânico é um problema real que deve ser levado a sério. É importante saber que a pessoa já sofre o bastante com os sintomas da doença, fazê-la se sentir fraca ou pertubada mentalmente é muito cruel e absolutamente desnecessário. A pessoa não é fraca nem covarde, apenas está

o doente e precisa de ajuda

Não exerça nenhum tipo de pressãoSe uma pessoa com esse problema diz que não tem condições de fazer algo é porque realmente não tem. A síndrome do pânico não impede o paciente de perceber suas limitações com relação à doença. Não fique insistindo pra ela sair ou desencanar; acredite, ela quer muito isso, mas não está em condições de enfrentar algumas situações sem ter

uma crise ou mal-estar. Tenha muita calma.

Evite formas de incentivo grosseiras ou agressivasEvite tentar incentivá-la "dando um empurrãozinho" ou um "chacoalhão", esperando que assim ela reaja. A pessoa está certamente muito sensibilizada e esse tipo de incentivo pode soar como uma agressão para ela, pois certamente se sentirá fraca diante dos outros. Gritar ou dizer certas coisas em tom muito entusiástico para provocar uma reação pode atrapalhar mais do que ajudar.
Evite contar histórias trágicas ou de enfermidades para quem tem esse problemaEm geral, durante o período de crises, a pessoa fica muito suscetível a incorporar sintomas às suas crises, tem medo de ter a mesma doença que ouviu falar ou de sofrer um acidente como "aquele que aconteceu com a vizinha..."

Mantenha a calma durante as crises

Embora seja difícil, procure manter a calma se a pessoa tiver uma crise. Se você não se abalar , mostrar que está por perto para ajudá-la e conseguir acalmá-la, dar segurança, dificilmente ela terá outra crise perto de você. Se você se envolver no desespero do paciente, dificilmente poderá ajudá-lo. As crises podem demorar um pouco, mas elas passam.
Evite tratar quem tem o problema como um coitadinho
Qualquer ser humano se sente inferiorizado quando sentem pena dele. Cuide da pessoa com confiança em sua recuperação e não como se ela fosse uma vítima das circunstâncias.
Jamais indique medicamentos por conta própria ou por experiências de terceiros
Deve-se sempre consultar um psiquiatra para saber qual o tratamento mais indicado para cada caso.
Seja paciente com a pessoa e consigo mesmoÉ preciso ter muita paciência e não é nada fácil entender o que se passa nessa situação. Por isso, se você se sentir impotente ou incapaz de entender e ajudar, saiba que isso é bastante comum. Você jamais deve se sentir um inútil por não poder resolver o problema.

A melhor ajuda que você pode dar é manter a calma e confiar muito na recuperação da pessoa, mostrando sempre que você está ali para apoiá-la. Se for necessário, procure um dos grupos de ajuda que estão na página "onde procurar ajuda". Eles também podem ajudar as famílias dos pacientes e dar maiores informações sobre a doença.

Voce realmente é um pastor?

Nos últimos quatro anos, tenho sido tremendamente impactado pelos escritos de um pastor presbiteriano chamado Eugene H. Peterson. Ele tem sido, para mim, uma espécie de mentor em minha jornada de descoberta da vocação pastoral, em meio a tantas outras vozes com suas idéias e propostas altamente sedutoras. Este texto é fruto de minhas anotações sobre algumas de suas idéias. Assim, achei que seria interessante compartilha-lo, tanto para reflexão de outros, como para provocar a discussão sobre o que realmente significa “ser pastor”. Em minha opinião, a discussão deste assunto é hoje uma questão de vida ou morte, não somente para aqueles que desempenham o ministério pastoral, como para as igrejas que são por eles pastoreadas.Entre Domingos:Aos domingos, a vida pastoral até que não parece ser tão difícil. Afinal, tudo está relativamente em ordem, da liturgia ao sermão, do boletim ao coral e todas as pessoas, bem arrumadas e assentadas, estão prontas para participar do momento de adoração e, aparentemente, dispostas para ouvir a pregação da Palavra de Deus.O problema é que, de segunda a sábado, as coisas não acontecem de forma tão organizada, ou mesmo, previsível. As pessoas não parecem tão arrumadas e prontas para a adoração a Deus, muito menos para ouvir Sua Palavra. Então, a ordem da adoração dominical dá lugar a realidade do caos cotidiano.Apesar do domingo ser um dia essencial no trabalho pastoral, a maior parte deste ministério se dá nos dias que separam um domingo do outro. Por isso, pastoralmente, precisamos dar a mesma atenção ao cotidiano, procurando desenvolver a arte de pastorear em meio ao caos, ou como Peterson coloca: “praticar a arte de orar em meio ao tráfico” [1]Curar Almas: A Arte EsquecidaHoje, existe certa distinção entre o que pastores fazem aos domingos e o que fazem entre os domingos. O que fazem aos domingos não mudou ao longo dos últimos séculos: pregar a Palavra, administrar os sacramentos e zelar pela disciplina. No entanto, a tarefa entre domingos foi drasticamente alterada no último século.Antigamente, o trabalho pastoral entre domingos era parte do que era feito aos domingos. Entre domingos, pastores estavam com indivíduos ou pequenos grupos para estudar a Bíblia e orar com e por eles. O cenário mudava mas o objetivo era o mesmo: descobrir o significado das Escrituras, desenvolver uma vida de oração, guiando pessoas à maturidade

.[2]Este trabalho pastoral era nomeado historicamente como o serviço de cura das almas. O sentido original da palavra latina “cura” é cuidado. Assim, como Peterson aponta, “a cura de almas, pois, é dirigido pelas Escrituras, moldado pelo cuidado na oração, dedicado a pessoas individualmente ou em grupos, em lugares sagrados e profanos. É uma determinação em trabalhar com o centro, em concentrar-se no essencial.”[3]Atualmente, o trabalho pastoral entre domingos é definido pelo trabalho de “tocar uma igreja” assim como um comerciante toca sua loja ou um empresário a sua empresa. O trabalho pastoral foi quase que inteiramente secularizado, exceção feita ao trabalho dominical. Os mentores dos pastores atuais não são os sábios mestres da antiguidade, mas os espertos consultores de liderança empresarial. A vocação pastoral não é orientada pela oração e sensibilidade, mas pela ação e esperteza para fazer uma igreja crescer e destacar-se.Com isso, não estamos querendo dizer que no trabalho pastoral não existem atividades administrativas necessárias para a vida da igreja com as quais o pastor acabe por se envolver. No entanto, como Peterson sabiamente compara, como homens casados precisamos “tocar a casa” com nossas esposas. Contas necessitam ser pagas, pequenas reformas feitas e decisões tomadas. No entanto, no casamento e em família, “tocar a casa” não é o que fazemos essencialmente. A avenida principal de nossa vida em família é caracterizada pela construção de um lar, pelo desenvolvimento de um relacionamento conjugal sólido, pela criação de filhos, pela alegria em receber amigos, etc.Áreas de tensão:Mas não quero ser tido por idealista e irreal nas expectativas. Tenho plena consciência de que o problema maior de pastores que desejam se tornar guias de almas hoje será o fato de que este ministério se dará no meio de pessoas que esperam que eles “toquem uma igreja”. A tensão entre a vocação de um pastor e a expectativa de uma congregação se dará, segundo Peterson, especialmente em três áreas: na iniciativa, na linguagem e nos problemas.A tarefa de “tocar uma igreja” exige muita iniciativa. Desde a concepção da idéia, da motivação do grupo, até o recrutamento, o treinamento e a supervisão do trabalho. Iniciativa é essencial e o combate a indolência imprescindível. Diferentemente, no trabalho da cura de almas, o pressuposto básico é de que Deus já tomou a iniciativa em todo lugar e a todo momento. Ele já está no controle da situação. Deus já está atuando diligente, redentiva e estrategicamente antes de eu aparecer em cena. Assim, enquanto as perguntas de alguém que “toca uma igreja” são: O que devemos nós fazer? Quais as providências que devemos nós tomar para melhorar esta comunidade? As perguntas de quem “cura almas” são: O que tem Deus feito na vida deste grupo de forma que possa eu participar? Como a graça de Deus tem se manifestado entre eles de forma que eu possa explicitar? O que Deus quer fazer deles de forma que eu possa contribuir?Assim, o trabalho pastoral de curar almas, no que se refere a organização e planejamento do grupo, se torna não necessariamente um trabalho de ter e vender idéias, mas de descobrir o que Deus já tem feito na história do grupo e o que ele ainda deseja fazer em suas vidas, vivendo o ministério de acordo com esta direção.Na tarefa de “tocar uma igreja” a linguagem básica usada é descritiva e motivacional. Descritiva por que quero que as pessoas estejam informadas acerca do que fazer. Motivacional por que então as pessoas se engajarão no que deve ser feito. Diferentemente, no trabalho de curar almas, o pastor esta muito mais interessado no que as pessoas são e no que estão se tornando em Jesus do que no que sabem e nas funções que podem desempenhar. É claro que, como pastores, temos muito o que ensinar e muito que desafiar a fazer. Mas nosso primeiro trabalho na vida das pessoas está relacionado não ao que sabem ou ao que fazem, mas ao que são. Ser pastor implica em descobrir e usar, primariamente a linguagem relacional que tem lugar na conversa com pessoas e na oração para com Deus.Na tarefa de “tocar uma igreja”, uma das atividades mais comuns está relacionada a resolver problemas. A grande dificuldade é que os problemas vão surgindo com tanta intensidade que a solução dos mesmos torna-se o trabalho integral do pastor. Diferentemente, na tarefa de curar almas, os problemas não são vistos como dificuldades a serem resolvidas, mas como mistérios a serem explorados. No entanto, na sociedade secularizada em que vivemos, nada gera mais desconforto nas pessoas do que as situações que não podem ser explicadas, controladas e direcionadas imediatamente. Se deixarmos que nossa tarefa pastoral se restrinja a solução simples e imediata de problemas, estaremos abrindo mão de uma das mais significativas experiências pastorais que é a de guiar as pessoas em meio ao caos e ensiná-las a orar no meio do tráfico do cotidiano.Sobre o autor: Ricardo Agreste é pastor da Comunidade Presbiteriana Chácara Primavera e Professor no Seminário Servos de Cristo em São Paulo.

[1] Eugene H. Peterson, The Contemplative Pastor (Grand Rapids: Eerdmans, 1993), p. 54

.[2] Em seu outro livro, Working the Angles (Grand Rapids, Eerdmans, 1994), Peterson trabalha estes três elementos: Palavra, Oração e Orientação Espiritual, como sendo os três atos essenciais no ministério pastoral

.[3]Eugene H. Peterson, The Contemplative Pastor, p. 57

o Valor de uma mulher

Quando Deus fez a mulher já estava em seu sexto dia de trabalho fazendo horas extras.

Um anjo apareceu e Lhe disse: 'Por quê leva tanto tempo nisto?'
E o Senhor respondeu: 'Já viu a minha ficha de especificações para ela?'

Deve ser completamente lavável, mas sem ser de plástico, ter mais de 200 peças móveis e ser capaz de funcionar com uma dieta de qualquer coisa, até sobras, ter um colo que possa acomodar quatro crianças ao mesmo tempo, ter um beijo que possa curar desde um joelho arranhado até um coração partido e fará tudo isto somente com duas mãos.'

O anjo se maravilhou com as especificações.

'somente duas mãos....Impossível!'
e este é somente o modelo básico?
É muito trabalho para um dia...Espere até amanhã para terminá-la.'

Isso não, protestou o Senhor. Estou tão perto de terminar esta criação que é favorita de Meu próprio coração.

Ela se cura sozinha quando está doente e
pode trabalhar jornadas de 18 horas.' O anjo se aproximou mais e tocou a mulher.

'mas o Senhor a fez tão suave...'

'É suave', disse Deus, mas a fiz também forte. Você não tem idéia do que pode agüentar ou conseguir.
'Será capaz de pensar?' perguntou o anjo.
Deus respondeu:
'Não somente será capaz de pensar mas também que raciocinar e de negociar'

O anjo então notou algo e estendendo a mão tocou a bochecha da mulher....

'Senhor, parece que este modelo tem um vazamento...
Eu Lhe disse que estava colocando muita coisa nela...'
'Isso não é nenhum vazamento... é uma lágrima' corrigindo-o o Senhor..
'Para que serve a lágrima,' perguntou o anjo.

e Deus disse:

'As lágrimas são sua maneira de
expressar seu destino, sua pena, seu desengano, seu
amor, sua solidão, seu sofrimento, e seu orgulho.'
Isto impressionou muito ao anjo 'O Senhor é um gênio, pensou em tudo. A mulher é
verdadeiramente maravilhosa'
Sim é!

A mulher tem forças que maravilham aos homens.
Agüentam dificuldades, levam grandes cargas,
mas têm felicidade, amor e alegria.
Sorriem quando querem gritar.
Cantam quando querem chorar. choram quando
estão felizes e riem quando estão nervosas.

Lutam pelo que crêem.

Enfrentam à injustiça.
Não aceitam 'não' como resposta quando
elas crêem que há uma solução melhor.
Privam-se para que a sua família possa ter.
Vão ao médico com uma amiga que tem medo de ir.
Amam incondicionalmente.
Choram quando seus filhos triunfam e se alegram

quando seus amigos ganham prêmios.
Ficam felizes quando ouvem sobre um
nascimento ou um casamento.

Seu coração se parte quando morre uma amiga.

Sofrem com a perda de um ente querido, entretanto são fortes quando pensam que já não
há mais forças.
Sabem que um beijo e um abraço
podem ajudar a curar um coração partido.

Entretanto, há um defeito na mulher:
É que ela se esquece o quanto vale.
Email enviado Por :
Manuel Basilio

"E DISSE: ABBA, PAI, TODAS AS COISAS TE SÃO POSSÍVEIS; AFASTA DE MIM ESTA TAÇA;

"E DISSE: ABBA, PAI, TODAS AS COISAS TE SÃO POSSÍVEIS; AFASTA DE MIM ESTA TAÇA; NÃO SEJA, PORÉM, O QUE EU QUERO, MAS O QUE TU QUERES" (MARCOS, 14:36

O maior empenho de Jesus Cristo, quando da sua peregrinação pelas terras da antiga Judéia, foi para legar à posteridade um manancial de luz que pudesse projetar-se séculos afora, chegando até os nossos dias, quando receberia um novo bafejo do Espírito de Verdade, para então prosseguir, em progressão geométrica, até a consumação de tudo aquilo que é necessário para se completar o processo de REFORMA ÍNTIMA de toda ou, pelo menos, de grande parcela da Humanidade.O Mestre sofreu o ignominioso sacrifício do Calvário porque o seu martírio era imprescindível para que a sua mensagem calasse fundo nos endurecidos corações romanos. A crucificação representou a consolidação de todos os ensinamentos que viera trazer, pois, infelizmente, aqui entre nós quase todos os inovadores pagam alto preço pela implantação de suas idéias. Sócrates, a fim de disseminar as primícias da sua mensagem de libertação, que consagrava a lei das vidas sucessivas, foi condenado a tragar uma taça de cicuta, veneno que fulminou o seu corpo físico.
Um tribunal, composto de homens obstinados na defesa das tradições, não trepidou em obrigar o velho filósofo grego a beber a taça fatídica, julgando que, aniquilando um homem, abafaria as idéias, esquecidos que a semente, quando lançada, jamais deixará de germinar. Jesus Cristo também tragou a sua taça, por isso, pois antes da sua crucificação, em fervorosa prece dirigida a Deus, suplicou: "Abba, Pai, todas as coisas te são possíveis afasta de mim esta taça para que eu não a beba, não seja porém, o que quero, mas o que tu queres".Entretanto, a taça de Jesus também deveria tragada, e ele o fez, submetendo-se como manso cordeiro ao cruel sacrifício da cruz, ele que pouco antes havia dito a Pilatos: Meu reino não é deste mundo; se o meu reino fosse deste mundo, pelejariam os meus servos, para que eu não fosse entregue aos judeus: mas agora o meu reino não é daqui. Sócrates trouxe apenas pequena amostra da grande Mensagem que Jesus traria mais tarde, porque a sua esfera de ação era limitada e a Humanidade ainda estava menos preparada.O estudioso que fizer uma análise comparativa vê similitude existente entre as doutrinas de Sócrates e de Jesus notando, de forma nítida, que o grande filósofo grego um autêntico precursor das idéias cristã e espírita, procurando lançar entre os seus discípulos algumas sementes que o Mestre Nazareno viria lançar mais tarde.Sócrates, como o Cristo, desencarnou como facínora, vítima do fanatismo, por haver-se insurgido com as crenças tradicionais e por ter situado a verdadeira virtude acima da hipocrisia e da ilusão dos formalismos, em outras palavras: por ter combatido os preconceitos religiosos mesma forma como o Cristo foi acusado pelos escribas fariseus de corromper o povo com os seus ensinamentos, também Sócrates foi acusado pelos seus detratores de corromper a juventude, proclamando, como o fez Jesus mais tarde, os postulados da imortalidade da alma, da unidade de Deus e da vida futura.
Afirma o Evangelho segundo João que, estando Jesus pregado no madeiro e vendo que todas as coisas já estavam cumpridas, exclamou: "Tenho sede". Um dos presentes tomou de uma esponja, embebeu-a num vaso cheio de vinagre, e pondo-a num hissope, chegou-a até a boca de Jesus. Quando o Mestre bebeu o vinagre, o que confirmou que a taça que ele havia solicitado ao Pai que fosse dele desviada tinha sido tragada, simplesmente disse: "Tudo está consumado e, inclinando a cabeça, entregou o seu Espírito".
Paulo A. Godoy

Lei do Caminhão de Lixo.

Lei do Caminhão de Lixo.

Um dia peguei um taxi para o aeroporto. Estávamos rodando na faixa certaquando de repente um carro preto saltou do estacionamento na nossa frente.O taxista pisou no freio, deslizou e escapou do outro carro por um triz!
O motorista do outro carro sacudiu a cabeça e começou a gritar para nósnervosamente. Mas o taxista apenas sorriu e acenou para o cara, fazendoum sinal de positivo. E ele o fez de maneira bastante amigavel.
Indignado lhe perguntei: 'Porque você fez isto? Este cara quase arruína o seucarro e nos manda para o hospital!'
Foi quando o motorista do taxi me ensinou o que eu agora chamo de :
"A Lei do Caminhão de Lixo."
Ele explicou que muitas pessoas são como caminhões de lixo. Andam por aicarregadas de lixo, cheias de frustrações, cheias de raiva, traumas e dedesapontamento. À medida que suas pilhas de lixo crescem, elas precisamde um lugar para descarregar, e às vezes descarregam sobre a gente. Nãotome isso pessoalmente. Isto não é problema seu!

Apenas sorria, acene, deseje-lhes bem, e vá em frente. Não pegue o lixode tais pessoas e nem o espalhe sobre outras pessoas no trabalho, emcasa, ou nas ruas. Fique tranquilo... respire e deixe o lixeiro passar

O princípio disso é que pessoas felizes não deixam os caminhões de lixoestragarem o seu dia. A vida é muito curta, não leve lixo. Limpe os sentimentosruins, aborrecimentos do trabalho, picuinhas pessoais, ódio e frustações.Ame as pessoas que te tratam bem. E trate bem as que não o fazem.
A vida é dez por cento o que você faz dela e noventa por cento a maneira comovocê a recebe!
Tenha uma boa semana,Livre de lixo!
Reflitam e tenham uma semana abençoada!!!

Porque para mim o viver é Cristo e o morrer é lucro

Filipenses (1.20-24)
Porque para mim o viver é Cristo e o morrer é lucro
Filipenses (1,20-24)20 Meu ardente desejo e minha esperança são que em nada serei confundido, mas que, hoje como sempre, Cristo será glorificado no meu corpo (tenho toda a certeza disto), quer pela minha vida quer pela minha morte. 21 Porque para mim o viver é Cristo e o morrer é lucro. 22 Mas, se o viver no corpo é útil para o meu trabalho, não sei então o que devo preferir. 23 Sinto-me pressionado dos dois lados: por uma parte, desejaria desprender-me para estar com Cristo - o que seria imensamente melhor; 24 mas, de outra parte, continuar a viver é mais necessário, por causa de vós... Como se vê pelo versículo 23, o cristão fiel a Deus e à Sua Palavra, ao morrer, vai diretamente para o céu. Ou seja, não há estágio intermediário, nem purgatório (como boa parte do cristianismo prega e ensina) e nem reencarnação (como os espíritas também ensinam).
Quero iniciar a mensagem de reflexão a partir destas palavras de Paulo aos filipenses. Para refletir o desejo ardente daqueles que esperam ansiosamente a volta de Jesus e a gloria eterna.
Quando estamos acometidos de certas doenças terminais e que sofremos muito, um dos desejos é o descanso definitivo. Viver é bom desde que estejamos bem. Desde que possamos desfrutar da vida comsaúde física e psicológica. Se assim não for, a vida passa a ser um eterno sofrimento. Pois bem, aquele que acredita piamente na vida eterna nestes momentos (doença) morrer é a alegria da restauração davida.
Na carta aos Romanos ( 8, 18-23 ) Paulo diz que os sofrimentos do tempo presente não tem proporção com a gloria que deve ser revelada em nós, pois a criação espera com impaciência a revelação dos filhos de Deus. Estas palavras de Paulo se completam no texto iniciado na reflexão.
Pois bem, quando vemos o mundo como está, a falta de amor, a violência, a falta de humanidade certamente ficamos ansiosos para que a gloria de Deus se revele o quanto antes, para que realmente possamos transpassar por este estado de coisas.
Jesus também fala que quando vermos tantas coisas acontecendo é para que não nos assustássemos que ainda não era o fim, apenas o inicio dele. Frase esta que se partirmos das primícias que o sofrimento leva as pessoas ansiarem pela vinda de Jesus, o sofrimentocoletivo também serve para que os cristãos anseiem e clamam veemente para que Jesus volte logo.
O verdadeiro cristão é aquele que não olha apenas para si, mas se compadece com o sofrimento do outro. É aquele que não se compraz com a violência, com o desamor, a falta de respeito pelo próximo. Sente emsuas próprias entranhas o sofrimento de cristo no irmão, e desta forma, quando olha para frente e não consegue ver horizonte se coloca diante de Deus e pede onstantemente que Ele venha e possa então restaurar a humanidade.
Porem, enquanto Ele não vem continuamos nossa luta em favor da vida, profetizando e agindo através de obras motivadas pela fé, tendo o mesmo sentimento e certeza de Paulo. “Não sou eu que vivo, mas Cristo que vive em mim.”
Pr. Ataíde Lemos

Matéria enviada pelo diácno: Manoel Basílio

O homem no espelho

Mar-2008
TEXTO: 2 Sm. 12:1-15Você já experimentou a sensação de ser apanhado em falta? Em casa, no trabalho, no trânsito? O que mais importa é como você reage quando é apanhado em falta.Jesus assombrou a todos quando disse que se cometemos um pecado cometemos todos os pecados. Ele estava traçando uma linha na areia: inocente de um lado, culpado de outro. Há alguma esperança para saltar para o lado de inocente?
No fim desta mensagem você poderá dizer: Se Deus perdoou o rei Davi, também me perdoará. Eis o homem no espelho.
Davi é o único homem na Bíblia que viveu de tal maneira que se chama “segundo o coração de Deus.” Isso não é dito de Abraão, de Isaque, de José, de Moisés, de Paulo, Isaías. Somente de Davi.Todavia quando ele era um homem de meia idade, por volta dos 50 anos, teve um caso com uma mulher chamada Bate-Seba. Em vez de enfrentar a situação e confessar o que havia feita, Davi tenta esconder pecado. Para além disso ele comete o terrível crime de assassinato, fazer morrer Urias, porque sua esposa estava grávida. Ele não conseguiu fazer com que Urias se deitasse com sua esposa para encobrir o adultério, pelo que planejou sua morte. Através de 2 Sm. 12 você descobre que quase um ano se passara. Durante aquele período ninguém sabia. Ele havia cometido um perfeito crime. Mas achava que tudo estava bem. Ninguém dizia nada. Talvez até um teólogo pensasse que Deus havia passado por cima. É possível que desta vez Deus haja feito uma exceção. Afinal, Davi, tu és um homem segundo o meu coração e deste vez eu te darei passe livre.As coisas, porém não são sempre como aparentam, porque no fim de 2 Sm 11 há uma pequena nota: Mas isto que Davi fez desagradou(era mau aos olhos de) a Yahweh.Davi enganou todo mundo, mas não enganou a Deus.Podemos olhar para Davi de vários ângulos: Davi como soldado, como pastor, como soberano, mas hoje olharemos para Davi como um pecador.Não podemos ser muito duros com Davi, pois todos somos pecadores. Quantos apostariam que não há uma pessoa aqui que não haja cometido pelo menos um pecado nesta semana?Todos pecamos. Podemos ter feito algo que não deveríamos fazer, ou não fizemos algo que deveríamos ter feito. Podemos ter dito algo que não deveríamos ter dito; ido a algum lugar que não deveríamos ter ido; ouvido algo que não deveríamos ter ouvido... Deus sabe disso. Mas a questão é que quando pecamos e Deus nos confronta, como respondemos?Aqui está o ponto importante na vida de Davi. Quando se descobre que você é o homem no espelho, então?O capítulo 12 de Samuel lida como Deus nos trata quando pecamos e como reagimos para com Deus quando nosso pecado é descoberto.Davi nos ensina algumas coisas:1. EU DEVO PESSOALMENTE RECONHECER O FATO DO MEU PECADO. Este é o primeiro passo para nos endireitarmos com Deus.2 Sm 12. Yahweh, pois, enviou Natã a Davi. Deus mesmo enviou Natã. Não foi idéia de Natã. Nada interessante para ele.O texto diz “Então Yahweh, enviou Natã a Davi.”Há uma grande diference entre Deus, você e eu. Todos estamos preocupados com o tempo. Quanto tempo durará esta pregação? A que horas o culto vai terminar? Deus não liga para o tempo. Ele está sempre interessado no kairós. Por isso a Bíblia diz “Então Yahweh, enviou Natã a Davi.”Quando foi isso? Foi imediatamente após o adultério com Bate-Seba? Não! Foi imediatamente após descobrir que ia ter um filho com a esposa de outro homem? Não!Foi imediatamente após ter Urias assassinado? o assassinato? Não!Foi imediatamente após o nascimento da criança? Não!Quase um ano havia se passado, quando Deus diz: agora é o tempo.“Então Yahweh, enviou Natã a Davi.”Se você ler os Salmos 51 e 32 verificará que se refere a um tempo quando Davi nunca havia dito a Deus uma palavra sobre seu pecado. Por um ano Deus ficou na sua sem dizer uma coisa.Davi vivia miserável, consumido sob o peso da culpa e Deus deu um passo para trás por um ano inteiro. Davi vivia atormentado pela sua consciência, mas é como se Deus dissesse “nada direi no momento.”A despeito da culpa Davi pensava quem sabe vou conseguir sair dessa! Talvez Deus vai deixar isso passar e nada de grave vai acontecer.Se Davi houvesse lido Oséias 7:2 “Mas não consideram no seu coração que eu me lembro de toda a sua maldade. Agora os cercam as suas obras;diante da minha face estão.”Natã conta uma história muito interessante. (2 Sm 12:1-4). Quem é o homem rico da história? Davi.Quem é o homem pobre? Urias.Quem é a ovelha? Bate-Seba.Vamos imaginar Davi sentado em seu magnificente trono, Natã contando essa história. Davi vai ficando na ponta do trono. Ele pensa ser uma história verídica. Quanto mais ele escuta mais zangado fica. A pressão sanguínea sobe; o coração bate mais acelerado; Seu senso de justiça se desperta. Fica vermelho, quente! 5 Então a ira de Davi se acendeu em grande maneira contra aquele homem; e disse a Natã: Vive o Senhor, que digno de morte é o homem que fez isso.6 Pela cordeira restituirá o quádruplo, porque fez tal coisa, e não teve compaixão.Davi sabe que Natã sabe que ele não vai deixar esse homem sem punição. Ele está tão zangado que diz “Natã, quero saber o nome desse homem, o endereço onde ele vive. Ele tem que ser julgado e condenado segundo a lei.Natã prende Davi com 4 simples palavras. Ele olha para Davi e diz: “Tu és esse homem!” Davi, olha no espelho: Tu és esse homem.Mesmo que não esteja escrito, garanto o que aconteceu: No momento em que Natã disse aquilo o sangue fugiu do rosto de Davi. Lágrimas rolaram sobre seu rosto. Seus lábios começaram a apertar. Suas mãos começaram a tremer. A vergonha desce como manto sobre ele. Seu pecado viera à luz.É admirável como Davi foi tão veloz em ver-se a si e seu pecado em um homem imaginário, uma história imaginária. Como pôde ver a realidade do seu pecado e do que realmente havia acontecido. Você sabe qual o pecado mais difícil de ser ver? O nosso!Davi está consciente que a sentença contra ele já havia sido dada em suas próprias palavras: Foi tão rápido em ver o pecado na história.Quando ele emitiu o juízo.Vive o Senhor, que digno de morte é o homem que fez isso. Pela cordeira restituirá o quádruplo, porque fez tal coisa, e não teve compaixãoDavi era o homem no espelho.Quando Natã contava aquela história, Davi pensava que estava olhando pela janela, mas na realidade estava olhando no espelho. Ele ouvia Natã julgando estar contemplando através da janela o pecado de outro homem, quando contemplava num espelho o seu próprio pecado, diante de um tribunal.Davi não havia roubado uma ovelha.Davi havia roubado a esposa de outro homem.Davi não matara uma ovelha.Davi matara um homem.Quando Natã disse: Tu és esse homem! Davi descobriu: Eu sou o homem no espelhoEU DEVO PESSOALMENTE RECONHECER O FATO DO MEU PECADO2. EU DEVO RESPONDER DE FORMA APROPRIADA À MALDADE DO MEU PECADO.Não há para onde fugir. Davi é o homem!7 Então disse Natã a Davi: Esse homem és tu! Assim diz o Yahweh Deus de Israel: Eu te ungi rei sobre Israel, livrei-te da mão de Saul, 8 e te dei a casa de teu senhor, e as mulheres de teu senhor em teu seio; também te dei a casa de Israel e de Judá. E se isso fosse pouco, te acrescentaria outro tanto. Deus está dizendo: Davi, estás vendo quão abominável, hediondo foi o teu pecado? Davi, por que tinhas que roubar a esposa de outro homem? Davi, tens 8 esposas. Tens 10 concubinas. Tens mais dinheiro do que um homem possa gastar em toda a sua vida. Levas uma vida de luxo. Tinhas tudo. Por que no mundo explodirias tudo com um pecado como este?Você nunca tem que fazer o que é errado para conseguir o que é certo para você. E nunca tem que praticar o mal para conseguir o melhor para você.Satanás gosta de um atalho. Ele sempre nos apresenta um atalho. Cada vez que você busca um atalho, comprometendo um princípio, vai cair em maus lençóis.Davi teve de encarar quão mau era o seu pecado. Porque veja o que Deus disse para Davi: Davi, tu cometeste adultério e assassinato, mas teu pecado é muito pior do que isso. Ele queria dizer que quando você comete um pecado está fazendo mais do que simplesmente um ato de pecado. É mais profundo do que isso. Deus disse através de Natã três coisas que acontecem quando um pecado é cometido (1)v. 9 Por que desprezaste a palavra de Yahweh, fazendo o mal diante de seus olhos? (2) v. 10. tu me desprezaste (3) v. 14. Deste lugar a que os inimigos de Yahweh blasfememVocê sabe por que o pecado de Davi foi tão terrível, tão perverso, tão mau?Não é somente porque pecou contra Bate-Seba. Não é somente porque pecou contra Urias. Não é somente porque pecou contra a nação. Não é somente porque pecou contra sua família. Não é somente porque pecou contra seus filhos. DAVI PECOU CONTRA DEUS.v. 13 Então disse Davi a Natã: Pequei contra o Yahweh. Davi, por que você não disse isso a um ano atrás? Você pouparia tanta dor de cabeça, porque você não sabe o que lhe vai acontecer. Você não sabe o que está para acontecer com sua família. Você não sabe o que está para acontecer com o seu reino.Davi era um grande pecador? Indubitavelmente.Também ele foi um grande arrependido.Veja sua atitute:Ele não se desculpou. Ele não jogou a culpa em outra pessoa. Ele não reclama. Ele não diz, eu sofri rejeição na infância. Eu não recebia atenção em minha infância. Bem isso foi apenas nos meus sonhos. É uma doença sou viciado em sexo. Graças a Deus Davi não fez nada disso. Ele disse: “Deus, Tu estás certo.” Nenhuma desculpa, nenhum álibi. Nenhuma acusação a outra pessoa.Ele não apenas admitiu o pecadoEle não apenas confessou o pecado.Ele se arrependeu do pecado.Ele disse “nunca mais cometerei tal pecado.”Quando ele fez isso Deus abriu suas chuvas.Davi nos ensina também a parte dura3. EU DEVO HUMILDEMENTE ACEITAR AS CONSEQUÊNCIAS DO MEU PACADO.No VT o castigo para adultério era a morte. Se alguém assassinava a pena era morte. “Olho por olho, dente por dente, vida por vida.” Davi esperava a morte. Mas veja como Deus age:v. 13 Então disse Davi a Natã: Pequei contra o Senhor. Tornou Natã a Davi: Também o Senhor perdoou o teu pecado; não morrerás.Davi merecia morrer? Sem dúvida. A lei dizia que semelhante pecado merecia a morte. Mas o que vemos é uma linda figura da graça de Deus.Eu vou remover o teu pecado e não morrerás.Tudo que Davi conhecia em toda a Sua vida era a graça de Deus.Quando ele lutou contra Golias, venceu pela graça de Deus.Quando enfrentou o urso e o leão foi poupado pela graça de DeusQuando lutou contra o rei Saul, foi poupado pela graça de Deus.Todos os dias da sua vida ele provou a graça de Deus.Uma vez mais a graça veio. A culpa se foi. Mas o pesar estava na bem ali na esquina porque agora Davi tinha que ouvir as más notícias.10 Agora, pois, a espada jamais se apartará da tua casa, porquanto me desprezaste, e tomaste a mulher de Urias, o heteu, para ser tua mulher. 11 Assim diz o Senhor: Eis que suscitarei da tua própria casa o mal sobre ti, e tomarei tuas mulheres perante os teus olhos, e as darei a teu próximo, o qual se deitará com tuas mulheres à luz deste sol. 14 Todavia, porquanto com este feito deste lugar a que os inimigos do Senhor blasfemem, o filho que te nasceu certamente morrerá.Volte a fita.Davi estava no topo do terraço.Bate – Seba lá embaixo tomando banho.Davi, antes de se meter no que os teus desejos apelam, é melhor medir o custo.Pensei que você disse que Deus perdoou! Sim, Ele o fez. Mas embora o perdão remova a culpa do pecado, nem sempre remove o pesar do pecado.Existem conseqüências para o pecado. O perdão pode remover as conseqüências espirituais, mas não as conseqüências relacionais, ou as conseqüências sociais, ou as conseqüências físicas. Quando você peca Deus o perdoa. Mas você pode ainda perder seu casamento. Você ainda pode perder seu emprego. Você ainda pode perder seus filhos. Deus pode perdoá-lo, mas você ainda pode ter AIDS, ou doenças venéreas. Pode parecer duro. Você pergunta: “Por que tem que ser assim?” O pecado tem que ser punido por duas razões1) Deus é um Deus santo. Se o pecado não for punido, Ele não é um Deus santo. Deus não tem escolha. Por causa do Seu caráter e da lei moral do universo o pecado tem de ser punido.2) Deus usa as conseqüências do pecado para levar-nos de volta ao relacionamento que sempre tivemos com Ele e nos conservar ali.Salmo 119:67 “Antes de ser afligido (antes de me punires pelo erro que cometi) andava errado, mas agora guardo a Tua palavra.”Depois de tudo isso nunca mais se ouviu de Davi cometendo adultério.Bate-Seba não teve de se preocupar com Davi caminhando no terraço.Davi aprendeu sua lição. Aprenda a maior lição de sua vidaLeia outra vez o verso chave:v. 13 Também Yahweh perdoou o teu pecado; não morrerás. O Hebraico deste verso pode ser também traduzido por “Yahweh fez cair teu pecado sobre outro”Foi exatamente isso que Deus fez em relação a todos nós, em Jesus Cristo.Estou pregando a um grupo de pecadores. Todos aqui admitem pecar. Somos uma tropa de pecadores.Quem aqui nunca disse uma mentira, levante a mão?Quem aqui nunca pegou uma coisa que não lhe pertence? Um doce, um pedaço de bolo.Aqui está uma tropa de ladrões.Você sabe o que Deus fez com todos os nossos pecados? Colocou-os sobre Jesus Cristo.Ouça isto:Não importa o que você haja feito. Adultério? Davi certamente fez isso. Concebeu um filho fora da lei? Ele fez isso. Assassinou alguém? Ele fez isso também. Deus depositou teu pecado sobre outro.Diga Deus, eu pequei.Deus dirá tirarei teu pecado e o colocarei sobre outro; não morrerás.